这是目前我最喜欢的禅故事，来自奥修的《Life,Love,Laughter》 (生命，爱，欢笑者)，翻译如下，与大家共享。
很久以前，一个年轻人，来自于一个非常富有和高贵的家族，去求见一位禅师。
这位年轻人非常博学，什么欲望都得到满足，他有的是钱，因此什么问题都没有。然而他还是厌倦了 ～厌倦了性，厌倦了女人，厌倦了美酒。
他对禅师说，“现在我对整个世界都厌倦了。你有什么方法让我了悟自己吗？”
然后他接着说，“不过在你开口之前，让我先介绍下自己。我是个意志不坚定的人，什么事都坚持不了几天，所以如果你让我去打坐，我可能会试几天，然后就会跑掉 ～ 即使我很清楚外面的世界没有什么可留恋，只有痛苦和死亡。没办法，我就是这样的人。我无法继续，无法坚持做任何事，因此在你为我选择方法时，请记住我的这个缺点。”
禅师说，“嗯，如果你不能坚持，这确实是很困难，因为没有长久的努力，你过去的习性是很难改变的。你必须回嗍过去，你必须回到你出生的那一刻，新鲜而年轻。新鲜感得重新找回。不是向前找，是向后，重新成为一个小孩。不过你说你什么事都无法坚持，也许几天之内，你就会跑掉，这是很困难。让我问你个问题，你有什么事，能让你非常感兴趣，你会完全的投入进去？”
年轻人想了一下说，“是的，只有在下象棋时，我会非常感兴趣。我爱下棋，这是唯一能留住我的。其他任何事情对我来说已无意义；只有象棋，能让我打发时间。”
禅师说，“那好吧，我们可以试试，你等等。” 然后禅师把侍从叫过来，让他叫一个在庙中打坐二十年的和尚来，再带副象棋过来。
和尚来了，象棋也带过来了。那个和尚以前懂一些象棋，不过他在山洞中打坐已经二十年了。这个世界他都忘掉了，更不必说象棋了。
禅师对和尚说，“听着，这是个危险的游戏。如果你输给这个年轻人，这有把剑，我会用它砍掉你的头，因为我不喜欢一个已打坐二十年的和尚，居然被一个普通年轻人打败。不过我向你保证，如果你死在我的手上，你可以到最高的天堂去。所以不要担心。”
那个年轻人听到后，有些紧张。这时禅师转过头，对他说，“听着，你说你很投入下象棋，现在你要彻底的投入～因为这是生死攸关的问题。如果你输了，我也会砍掉你的头。不过记住，我不能担保你去天堂。那个和尚可以，他总能去，但你，我无法保证。如果你死后该去地狱，那么你瞬间会堕入第七层地狱。”
有那么一刻，那个年轻人想过逃跑。这会是一个危险的游戏，他不是来求这个的。不过逃跑太丢人了；他是个武士，一个勇士的儿子，只因为要面对死亡，就逃跑，他们家族中没有这样的人。因此他回答，“好吧。”
游戏开始了。年轻人开始颤抖，全身颤抖，抖得就如狂风中的落叶。冷汗也冒出来了，从头到脚都在冒。这是个生死攸关的时刻～思维停止了，因为任何时候有紧急事情发生，你都无暇思考。思考是一件奢侈品。当万事大吉时，你会去思考；然而真有事情发生，思维就停止了，因为头脑需要时间，如果有紧急情况，你没时间思考。你必须立刻做点什么。
每一刻，死亡在靠近。和尚开始下棋了，他看起来是那么安详，平静，于是这个年轻人想，“完了，我死定了。”
然而当念头消失，年轻人开始融入这个时刻。当念头消失，他也忘记死亡正等待着他～毕竟死亡也不过是个念头。他忘记了死亡，忘记了生命，他开始成为游戏的一部分，投入，完全的投入。
一点点，当思维完全消失，他开始下着美妙的棋子。他从没有这样下过。开始时，那个和尚在领先，但几分钟后，这个年轻人完全的投入，他的棋子越来越漂亮，和尚开始落后了。
只有这个时刻存在，当下存在。现在没问题了；他的身体也不颤抖，冷汗也停止了。他觉得自己轻得像一个羽毛。之前的冷汗甚至有帮助，他感觉更轻盈了，整个身体像要飞起来。思维停止。视野变得如此清晰，完全的清晰，他能轻松的看到五步之后的棋子。他从没有下得如此美丽过。对手的棋子跟不上了；几分钟后，和尚就会被打败，他的胜利是肯定的了。
忽然间，当他的眼睛变得清晰，如镜子般明亮，当他的视野变得深邃，他抬起头，看着和尚。和尚是如此的纯真。二十年的静坐～他已变成一朵花。二十年的苦修～他已完全的纯净。没有欲望，没有杂念，没有目标，没有意义。他已经是最大可能的纯真。。。甚至一个小孩都没有这么纯真。他美丽的脸，他清澈，如天空般湛蓝的眼睛。。。这个年轻人开始为和尚悲伤～很快他的头就会被砍下来。
这一刻，当他感受到慈悲，一扇未知的门打开了，有一种他绝对未知的东西充满他的心房。他感受到极大的快乐，内在神性之花开始飘落，他从不知道有这种快乐，这种美丽，这种祝福。
然后，他开始故意走错棋子，因为他头脑升起一个念头，“如果我死了，没有什么好伤心的，我一钱不值。然而如果这个和尚被杀了，一个美丽就被摧毁了，而我，只是一个无用的存在。”
他开始故意走错，为了让那个和尚赢。
就在这一刻，禅师将棋盘掀翻，开始大笑，然后说，“没有人输，你们俩都赢了。”
那个和尚已经活在天堂中，他是富足的。不需要砍掉他的头。当禅师 说，“你的头会被砍掉”时，这句话根本影响不了他，头脑甚至不会有一丝念头升起。对他来说，这不是一个需要选择的问题～如果禅师说将会如此，那就让它发生。他说“是”的时候，是全身心的。这就是为什么他没有留冷汗，没有颤抖，他只是下棋，死亡不是一个问题。
禅师对那个年轻人说，“你赢了，你的胜利大过这个和尚的。现在我给你印心，你可以留下，不久你将会开悟。”
两个最基本的事情发生了：静心与慈悲。佛陀将它们称为：般若和慈悲。
这个年轻人就问，“请给我解释，有什么事情发生了，但我不知道是什么，我已经被转化了；我不再是几小时前来到你面前的那个人了，那个人已经死亡了。一定有什么事发生了～你创造了一个奇迹。”
禅师说，“因为死亡是如此的逼近，你无法思考，念头停止了。当死亡就在你面前，思考是不可能的。你与死亡之间没有空隙，而念头需要空间才能移动。
没有空间，所以思考停止了，静心自然发生。但这并不够，因为这种由于紧急情况而带来的静心会消失；当紧急情况停止了，那种静心也没有了，因此那个时刻我不能掀翻棋盘，我必须等待。
如果静心真发生了，不管是什么原因造成的，慈悲一定会出现。慈悲是静心之花在绽放，如果慈悲没有来到，你的静坐一定有问题。
然后我看着你的脸，你脸上充满了快乐，你的眼睛变得像佛陀，你看著那和尚，心里在想，‘最好是牺牲我自己，而不是那个和尚，他比我更有价值。’
这就是慈悲～当别人比你更有价值，这就是爱～你能为别人牺牲你自己。当你成为手段，别人拥有成果，那是爱；当你拥有成果，而别人被当成手段来用，那是贪婪。贪婪总是狡猾的，而爱一定是慈悲。
然后我看到你眼中升起了慈悲，之后你开始故意走错棋，就是为了输。这样你将会被杀死掉，而那个和尚会释放。在那一刻，我必须掀翻棋盘 。你赢了。
现在你可以留下了，我已经教给你静心与慈悲，从今往后，跟随这条道路，让它们在你身上自然发生～不再基于环境，不再依靠于任何紧急情况，而让它们成为你自性的品质。”
让这个故事随时跟随著你，留在心中；让它成为你的心跳。扎根于静心，你会拥有慈悲的翅膀。
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