抖一抖翅膀，抖掉那过去

看过灵性好书《当下的力量》(The Power of Now)的朋友，可能还记得书中关于鸭子抖翅膀的故事。

作者Eckhart 曾在池塘边看到一对鸭子在打架。

圣经新解：心灵贫乏的人有福吗？

道友心海浪花在文章“真正富足的人”的评论里留言，提及了耶稣著名的论福教义。正是这一契机，让我有机会在此分享耶稣在《爱无止境》(Love Without End) 这本书里，是如何澄清人们对这些教义在字面上的误解，从而展示它们背后真实的智慧。 

论福词第一句，“Blessed are the poor in spirit, for theirs is the kingdom of Heaven。”(心灵贫乏的人有福了，因为天国是他们的。) 

随笔：真正富足的人

前天，朋友们到我家聚会，又聊起了一个永恒的热点话题：钱。 

有人碰到薪水不按时付的老板，有的遇到不付薪水的老板，而其中一位，因为拥有几栋的房子，更被调侃为百万富姐。

苍蝇看着我的眼

这个感人的故事，是我的一个朋友Susie在一次聚会中讲述的。

Terry，是Susie的一个房客，四十多岁，在机场做行李搬运工作。

据他讲，与妻子离婚之前，生活挺滋润的，有房有车，还有一条小船。离婚后，只有一辆旧车归他，带十几岁的儿子跟他搬出来住。

从此以后，生活开始走下坡路。 

自卑与谦卑

网友草在文章“求知若饥，虚心若愚”的评论中，提出一个问题：自卑与谦卑有什么共同点？如何去区分它们。

在此，我愿分享一下我的看法。 

我觉得，自卑与谦卑是没有共同点的，虽然它们都有一个“卑”字。 

买车买出心的公正

在《爱无止境》这本书里，提到心(Heart)有七种品质，或者说有七种智慧：Unity(同一体)，Love(爱)，Life(生命力)，Respect(尊重)，Honesty(诚实)， Justice(公正)，Kindness(友善)。 

书中是这样定义公正的，“Justice is the intelligence of exchange and balance(公正就是知道如何去公平地交换和利益双方的智慧)”。 

用彩色的眼光看世界

这是发生在印度 的一个故事。 

有一个人杀了人，同时有几个人亲眼看到了这一过程，他们都作为证人出庭做证。

法庭上，一个证人说，“这起谋杀案发生在一个开阔的地方，天上有很多星星在闪烁，我看到他杀人就如我看到星星一样清楚。” 

爱无止境，好书啊！

《爱无止境》是我最喜欢的三本书之一，其它两本书是《耶稣的禅意--觉醒的对话》和 《奇迹课程》。

这两本书，一个用词简洁明了、一针见血，另一个词句优雅，有沙士比亚诗词的风格，但它们的文风都是思维严密、逻辑清晰，读完之后让人头脑清晰、心中清凉，还会感到阵阵的暖意。

回应：“情有何用？---- 抛砖引玉的说”

朋友"数算恩典”在他的新作：“情有何用？---- 抛砖引玉的说”，针对译文：“觉醒中，情有何用？”，提出他的见解和疑惑，希望更多的朋友分享他们的看法。 

本来我作为译者，早该做出回应。不巧最近工作正忙，他抛的“砖头”我已闪过去了，可他又空中散花，盛情邀请，沾上几瓣花的我，也就谈谈我的看法吧。 

被疯象追赶的和尚

最近版面有些严肃，讲个笑话吧，轻松一下，别把世界太当真，也好让那些午饭时间看我文章的朋友们，笑一笑，帮助消化。 

古时候，印度有一位佛教高僧，叫Nagarjuna。他常常宣讲，一切存在都是梦幻，当时的国王听了很是不爽，但又辩论不过他，于是更不爽了。 

让我们谈谈钱吧 (四)： 完全地信任

不出国， 还不会意识到钱也是我人生的 一个功课。在国内时，该买什么，就买什么，好象没有想太多。

可出来后，一切从零开始，这里无亲无友，白手起家，任何地方都需要钱，生存 压力很大，自信备受打击。 

有幸接触到善知识感恩，介绍了十一奉献，介绍了Catherine Ponder的关于修行人该如何富足的系列从书，才发现原来自己潜意识中，对钱居然有很多错误的看法。

让我们谈谈钱吧 (三)：十一奉献

所谓十一奉献，是指把每月税前所有收入的十分之一捐献出去，捐给对你灵性有帮助的地方。 

几年前，开始做十一时，心里也很挣扎，常想：这有用吗？本来钱就不多，还要捐十分之一出去，如果没用，那钱不就白捐了吗？如果不是对建议我这样做的师兄有高度的信任，我真的早就放弃了。 

让我们谈谈钱吧 (二)：清除负面下意识的练习

我在日记中找到2004年11月开始做的这种练习，现记录如下，以供参考。 

第一句是下意识的担心和恐惧，之后粉红色字体是纠正后的正确看法 

让我们谈谈钱吧 (一)：清除负面下意识

世间不少人都有金钱匮乏的问题，在此，我想把自己昔日如何解决这个问题的体验与各位分享。 

从灵修的角度上看，金钱或者物质方面的匮乏有两种解决方式： 

臣服需要信赖

上一篇《如何做到臣服于上帝及我的真我？》，引来不少网友的热情关注。

真是“一石激起千层浪”，也好，让我们共同学习，共同快乐。 

要臣服、不再抗拒、不再分别，其中有一个要点，书中没有明说，但也多次暗示，那就是信赖(Trust)。

臣服于上帝及真我

以下是我与一位朋友关于臣服于上帝及真我的讨论，愿与大家分享。 

问：在《觉醒的对话》有一篇文章“死亡解决不了痛苦”，有一句：“想体验觉醒，你需要一种臣服的心态，伴随一个明了：你是臣服于你的真我，臣服于那同一体的基督。” 

日记： 将世界想象为母亲 (二）

2007年4月7日 

昨日睡得很好，醒来时没有疲劳感。

今晨驾车，试着看万物，一草一木、一车一人都为母亲的一部分。

最大感受就是想找个安静的地方，比如路边树林中，静静地睡一觉，想躺在母亲温暖的怀中，象一个小婴儿一样，甜蜜、无忧地睡一觉。

日记： 将世界想象为母亲 (一）

以下日记特意没有做任何修改，以保持当时的真实想法。 

2004年4月6日 

笔者问：有一个心理障碍。当独自一人打坐的时候，总感觉会有某种东西，来碰我、来阻碍我打坐，因此有所恐惧。有时睡觉时也有同样的感觉。 

三世穷书生终成富贵

前几天听到一个故事﹐非常有趣。故事是讲一位家里三代都很贫穷的书生，最后却拥有了荣华富贵。

这个书生知书达理﹐道德很好﹐为人也很和善﹐但就是一直很贫困。他心里很困惑﹐也很不满﹐心里对上帝抱怨说﹕我今生为人正直﹐品格也好﹐为什么却没有好的报应﹑一直这么穷困呢﹖

学会感恩

我们总喜欢抱怨，抱怨一切不如意的事。 

为何邻居家的小三开宝马，我却骑自行车？ 

为何这个总裁与我同龄，他住千万元的别墅，我却挤8人小屋？ 

骑车带不带安全帽？

我想我们应探讨一下奇迹课程中的“不设防”(defendless) 的真实意义。 

我们设防，是因为觉得受到威胁，觉得如果我们不采取必要措施，我们珍惜的东西会被破坏、摧毁。

那我们应该反过来问，我们珍惜的东西是什么，为什么它是脆弱的，需要被保护？我想奇迹学员都知道答案，我也不必重复了。 

修行就该抛弃这个世界吗？

我觉得修行是舍弃对这个世界的种种欲望 (Desires),
而不是舍弃这个世界。 

舍弃世界？
难道该住在山洞中，或早日超生？ 

我的源头在哪里？

God本就只有一个，无论你信什么教，或什么都不信，他一直都在那里。

就如晴空上的太阳，习惯于黑暗中的人嫌它太刺眼太亮，而重回光明的人则会赞叹它的伟大与慈爱。