在課程"4.6 恆定狀態"中, 有句話,“你不能用貶抑、控制、或懲罰的方法,來擺脫我執。”
那我們對治我執,就該像對孩子一樣。三道光,也是真善美,同時用。
先看看书中引發問題的緣起。
"當她被我執主導時,她不認識自己的靈魂。她那源於真知的真實抽象能力,完全幫不了她,因為她已轉向具體,而這是無法以抽象處理的。"
讀書會在討論抽象能否解決具體問題時,自然也引出修行能否解決實際的問題。
那修行實用嗎?
這個話題聽起來像是我們在上工程課,或者是產品設計。不過細細討論起來,還是很有意思的。
它出自 "3.6 喪失把握" 中,
“自分離之後,“創造”(create)和 “製造”(make)這兩個辭彙就無可避免的混淆了。
當你製造某些事物時,首先是出於匱乏或需要的感覺,其次,你用已經存在的事物來製造。
當你製造某些事物來填補自以為的缺乏時,明顯的,你是默認自己相信分離,所以你才需要製造。"
如果要簡單概括創造與製造的差別,那就是創造來自於上主,製造來自於我們。
當接受上主的靈感去做時,我們也就是在創造,所謂的與神同工。
沒有匱乏,而是喜悅的延伸與分享。
其它討論重點,大家可以參考以下講義